যোৱা সংখ্যাৰ পিছৰ পৰা----
ৰাভা সম্প্ৰদায়ৰ লোক সকলে মদ খোৱা প্ৰথাটোক আন উচ্চ বংশজাত লোক সকলে হীনমন্যতাৰ চকুৰে চাইছিল | কিন্তু কালৰ পাকচক্ৰত পৰি সিবিলাকও মদ্যপানত আসক্ত হৈ পৰিল |
সেয়ে ৰাভাসকলে আক্ষেপ কৰি গাই----
বগেজাৰী বাই ঐ
তোৰে গীত গাং
সকল জাতি মদ খায়
ৰাভাৰ উঠে নাং ||
ৰাভা সমাজত দহো বুলি এটা সম্বন্ধ আৰু সম্বোধনসুচক পদ আছে | এই সম্বন্ধ বৈবাহিকসূত্ৰে হয় | স্বামী-স্ত্ৰীৰ জেষ্ঠ ভাতৃ-ভগ্নীৰ আৰু কণিষ্ঠ ভাতৃ-ভগ্নীৰ মাজত এই সম্পৰ্ক হয় | তেওঁলোকে পৰস্পৰে পৰস্পৰক দহো বুলি সম্বোধন কৰে | এই সম্পৰ্ক অতি মধুৰ আনকি দুই পুৰুষ মহিলা দহোৰ মাজত প্ৰেমৰ উদ্ৰেক হৈ বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈ পৰে | তেনে মনেচিতে মিলা মহিলা দহোক ডেকা পুৰুষ দহোৱে প্ৰস্তাৱ দিয়ে -----
আহ ঐ দহো
পালাই যাং
মহিলা দহোৱে কয়----
নাযাং দহো পালাই
ঘৰত আছে বুৰা বাবা
হ'ব আলাই বিলাই ||
প্ৰেমত পৰি হাবু দুবু খালেও
নিজৰ জন্মদাতা বৃদ্ধ পিতৃৰ
প্ৰতি থকা দায়বদ্ধতাৰ বাবে প্ৰেমাস্পদৰ আহ্বানক অস্বীকাৰ কৰিছে | কি অসীম ধৈৰ্য আৰু সংযম ৰাভা গাভৰুৰ | কৃষিজীৱী ৰাভাসকল ধুমপানৰ প্ৰতি আসক্ত | শালগছৰ শুকান পাতত চাদা মেৰিয়াই খাচেৰেং খায়--- দলে বাঁহৰ হোকাত ----
শল পাতৰ খাচেৰেং
দলে বাঁহৰ হোকা
আমাৰ ফালে নাহিবে
ৰাখি ফেলাম ধকা |
গীতটিৰ শেষৰ দুটা শাৰীত কোনো ৰসিক গাভৰুৱে কোনোবা কোনেবা অকলশৰিয়া ডেকাক সকীয়াই দিছে---সাৱধান | আমাৰফালে অকলশৰে নাহিবা | কোনো সুন্দৰী গাভৰুৱে প্ৰেমৰ জালত পেলাই ধকা ৰাখোতেও আটক নাই | আগলৈ -----
📝হেমেন হাজৰিকা,মিৰ্জা
নমস্কাৰ স্বাগতম জনাইছোঁ আপোনাক । লেখাটো বা সংখ্যাটো পঢ়ি কেনেকুৱা পাইছে তলত কমেন্ট বক্সত লিখি আমাক জনাবলৈ নাপাহৰিব । লগতে লেখাটোৰ তলত দিয়া হোৱাটচএপ, ফেচবুক বুটামত টিপি লেখাটো আপোনাৰ শুভাংকাশী সকলৰ সৈতে শ্বেয়াৰ কৰি দিব । ধন্যবাদ